아우구스티누스 연보
- Posted at 2009/07/01 16:32
- Filed under Memo
354 타가스테에서 태어남
361-5 타가스테에서 초등교육을 받음
365-9 마다우라에서 공부를 계속함
370 처음으로 카르타고에 감
370 한 여인과 동거 시작
370 아버지 파트리키우스의 죽음
372 아들 아데오다투스 태어남
373 키케로의『호르텐시우스』를 읽고 '지혜에 대한 사랑'(철학)에 빠짐
375 카르타고에서 타가스테로 돌아와 수사학을 가르침
376 한 친구의 죽음
381 『아름답고 알맞은 것』De pulchro et apto(381/82년)[소실]
383 밀레비스의 파우스투스(마니교 지도자)가 아우구스티누스를 만나러 카르타고에 옴
383 배를 타고 로마에 감
384 밀라노의 수사학 교수로 임명(가을)
384 황제 발렌티니아누스 2세에게 축사를 바침(11월 22일)
385 바우투스에게 축사를 바침(1월 1일)
385 어머니 모니카, 밀라노에 도착(늦봄)
386 신플라톤 철학 서적들을 읽음(6월경)
000 폰티키아누스의 방문을 받고 대화를 나눔
386 카시키아쿰으로 물러감(9월)
386 로마니아누스에게『참된 종교』De vera religione 저술을 약속
386 회심하여 그리스도교 신앙을 고백
386 『아카데미아 학파 반박』Contra Academicos(386년 11월-387년 3월)
386 『행복한 삶』De beata vita(386년 11월-387년 3월)
386 『독백』Soliloquia(386년 11월-387년 3월)
386 『서간집』Epistulae(386-430년)
387 밀라노로 돌아감(3월 초)
387 세례 받음(4월 24일)
387 어머니 모니카의 죽음
387 『영혼 불멸』De immortalitate animae
387 『영혼의 위대함』De animae quantitate(387/88년)
387 『가톨릭 교회의 관습과 마니교도의 관습』De moribus ecclesiae catholicae et de moribus Manichaeorum(387/88년)
387 『음악론』De musica(387/91년)
387 『변증법』De dialetiac
387 『문법론』De grammatica
387 『수사학』De rhetorica
387 『자유의지론』De libero arbitrio 1권(387/88-95년)
387 『산술』De arithemetica(소실)
387 『기하학』De geometrica(소실)
387 『철학』De philosophica(소실)
388 오스티아에서 로마로 감
387 아프리카로 돌아감(7월 또는 8월 말)
387 카르타고를 거쳐 타가스테 고향집에 도착(9월)
387 『마니교 반박 창세기 해설』De Genesi adversus Manichaeos(388/89년)
387 『여든세 가지 다양한 질문』De diversis quaestionibus actoginta tribus(388/96년)
389 아들 아데오다투스 사망
387 『교사론』De magistro
390 형제 네브리디우스의 죽음(?)
387 『참된 종교』De vera religione(390/91년)
391 사제 수품(연초)
387 히포에 수도원을 세움
387 첫 강론sermones(『설교』216)
387 『믿음의 유익』De utilitate credendi(391/92년)
387 『자유의지론』De libero arbitrio 2-3권(391-395년)
392 히포의 소시우스 온천 근처에서 마니교 사제 포르투나투스와 논쟁을 벌임(8월 28-29일)
387 그리스어 성경 주해의 라틴어 번역본을 보내 달라고 히에로니무스에게 편지를 씀
387 도나투스파 주교 막시무스에게 편지를 씀(392/93년)
387 이때부터 419년까지 도나투스 논쟁에 매달림
387 『마니교도 포르투나투스 반박』Acta contra Fortunatum Manichaeum
387 『두 영혼』De duabus animabus(392/93년)
387 『시편 상해』Enarrationes in Psalmos(392-422년). 1-32편(392)
393 옵타투스가 팀가드의 도나투스파 주교로 선출됨
387 히포 교회회의(10월 8일)
387 『신앙과 신정』De fide et symbolo
387 『창세기 문자적 해설 미완성 작품』De genesi ad litteram imperfectus liber(393/94년; 426/27년)
387 『주님의 산상 설교』De sermone Domini in monte(393/95년)
387 『도나투스파 반박 시편』Psalmus contra partem Donati(393/94년)
387 『이단자 도나투스 서간 반박』Contra epistulam Donati haeretici(393/95년)[소실]
394 알리피우스가 놀라의 파울리누스에게 아우구스티누스의 책 다섯 권을 보냄
387 『마니 제자 아디만투스 반박』Contra Adimantum Manichaei discipulum
387 『로마서 명제 해설』Expositio quarundam propositionum ex epistula apostoli ad Romanos(394/95년)
387 『로마서 미완성 해설』Epistulae ad Romanos inchoata expositio(394/95년)
387 『갈라티아서 해설』Expositio epistulae ad Galatas(394/95년)
387 『거짓말』De mendacio(394/95년)
395 히포의 주교 발레리우스의 보좌주교가 됨(395년 5월-397년 8월)
387 도나투스 논쟁에 전념(395-411년)
396 『그리스도교 교양』De doctrina christiana(396-426/27년)
387 『그리스도인의 투쟁』De agone christiano
387 『심플리키아누스에게』Ad Simplicianum(396/29년)
397 아우구스티누스가 심하게 앓음
387 카르타고에 머물며 40여 회 강론(5-9월)
387 제2차 카르타고 교회회의 참석(6월 26일)
387 제3차 카르타고 교회회의 참석(월 13-28일)
387 누미디아의 투부르시쿰에서 도나투스파 포르투니우스와 논쟁을 벌임
387 『마니교 기조 서간 반박』Contra epistulam Manichaei quam vocant fundamenti
387 『마니교도 파우스투스 반박』Contra Faustum Manichaeum(397/99년)
387 『수도 규칙』Regula(397/99년)
387 『고백록』Confessiones(397/401년)
398 『그리스도교 규율』De disciplina christiana
387 『힐라리스 반박』Contra Hilarem(소실)
399 제4차 카르타고 교회회의 참석(4월 2일)
387 『신의 본성』De natura boni
387 『마니교도 세쿤디누스 반박』Contra Secundinum Manichaeum
387 『욥기 주해』Adnotationes in Iob
387 『입문자 교리교육』De catechizandis rudibus
387 『삼위일체론』De Trinitate(399-422/26년경)
387 『복음사가들의 일치』De consensu evangelistarum(399/400년)
387 『복음서에 관한 질문』Quaestiones Evageliorum(399/400년)
387 『마태오 복음의 열여섯 질문』Quaestiones XVI in Mattheum(399/400년)
400 키르타 방문
387 『보이지 않는 사물에 관한 믿음』De fide rerum invisibilium
387 『파르메니아누스 서간 반박』Contra epistulam Parmeniani
387 『세례론』De baptismo(400/01년)
387 『페틸리아누스 서간 반박』Contra litteras Petiliani(400/03년)
387 『야누아리우스의 질문』Ad inquisitiones Ianuarii(=『편지』54-55)
401 제5차 카르타고 교회회의(6월 15일)
387 막시밀리아누스파 열교에 빠진 사제를 조사하러 아수라스와 무스티에 감
387 제6차 카르타고 교회회의(9월 13일)
387 칼라마의 도나투스파 주교 크리스피누스가 칼라마의 가톨릭 주교 포시디우스에 맞서 폭행을 주도함
387 『혼인의 선익』De bono coniugali
387 『수도승의 노동』De opere monachorum
387 『거룩한 동정』De sancta virginitate
387 『창세기 문자적 해설』De Genesi ad litteram(401/05년)
402 제7차 교회회의(밀레비스, 8월 7일)
387 『가톨릭 형제들에게』Ad catholicos fratres(402/05년)
403 제8차 카르타고 교회회의(8월 25일)
387 도나투스파들이 포시디우스를 해함
404 제9차 카르타고 교회회의(6월 26일)
387 마니교도 펠릭스와 공개 토론(12월 7일 수요일-12일 월요일)
387 『마니교도 펠릭스 반박』Contra Felicem Manichaeum
405 제10차 카르타고 교회회의 참석(8월 23일)
387 『도나투스파 문법학자 크레스코니우스 반박』Contra Cresconium grammaticum partis Donati(405/06년)
387 『익명의 도나투스파 반박』Contra nescio quem Donatistam(소실)
387 『도나투스파 반박 증명과 증언』Probationes et testimonia contra Donatistas(소실)
406 『악마의 점술』De divinatione daemonum
387 『막시미아누스파에 관한 도나투스파의 경고』Admonitio Donatistarum de Maximianistis(소실)
387 『요한 서간 강해』In epistulam Ioannis ad Parthos tractatus(406/07년)
407 제11차 교회회의 참석(투부르시쿰, 6월 말)
387 『시편 상해』
387 『요한 복음 강해』
408 제12차 카르타고 교회회의 참석(6월 16일)
408 제13차 카르타고 교회회의 참석(10월 13일)
408 『단식의 유익』
408 『이교인 반박 여섯 질문』
409 제14차 카르타고 교회회의 참석(6월 15일)
387 도나투스파 주교 마크로비우스가 히포에 돌아옴
410 제15차 카르타고 교회회의 참석(6월 14일)
387 펠라기우스가 히포에 들름
387 카르타고 토론회 소집령(10월 14일)
387 마르켈리누스 방백이 토론회에 참석하러 옴
387 건강이 악화되어 히포 근처의 마을에서 겨울을 지냄
387 『페틸리아누스 반박 하나인 세례』
411 카르타고에서 도나투스파에 맞서 강론함(1월-3월), 이 강론은 키르타와 카르타고에서도 이어짐(4월-6월)
387 카르타고 교회회의를 주도적으로 준비
387 마르켈리누스 방백이 참석한 가운데 토론회 개막(1월 1일)
387 카르타고 교회회의(6월 1일, 3일, 8일)
387 마르켈리누스가 도나투스파를 단죄하는 결정문을 공포(6월 9일)
387 피니아누스가 히포에 나타남
387 마르켈리누스가 아우구스티누스에게 편지를 보냄. 마르켈리누스는 펠라기우스가 카르타고에서 이설을 퍼뜨리고 있으며, 켈레스티누스가 법정에서 단죄받았다고 전함
387 『도나투스파 반박 토론 초록』
387 『도나투스파 반박』
387 『도나투스 열교 반박』
387 『죄벌과 용서 그리고 유아세례』
387 『로마 시 함락』
412 반 도나투스파 법령 반포(1월 30일)
387 제르타 교회회의 참석자들이 도나투스파에게 회의 결과를 편지로 전함
387 키르타 교회회의 참석(6월 14일)
387 카르타고에서 강론(9-12월)
387 『영과 문자』
387 『신약성경의 은총론』
387 『막시미아누스파에 관한 도나투스파 반박』
413 카르타고 방문(1월 중순)
387 마르켈리누스를 구제하기 위해 카르타고를 다시 방문(6월 말, 9월)
387 『하느님 관상』
387 『신앙과 실천』
387 『교회 일치』
387 『신국론』
414 히포에서 주교회의 개최
387 『과부 신분의 선익』
387 『요한 복음 강해』
415 『프리스킬리아누스파 반박』
387 『본성과 은총』
387 『영혼의 기원』
387 『도나투스파 주교 에메리투스에게 보낸 토론 후기』
387 『야고보서의 명제』
387 『인간 의로움의 완성』
387 『신국론』
416 펠라기우스파에 관하여 로마, 아프리카 교회와 서신 교환
387 오로시우스의『역사서』Historiae 받음
387 카르타고에서 강론(9월 중순)
387 반 펠라기우스 교회회의 참석
387 『시편 상해』
387 『도나투스파 계도』
387 『하느님의 현존』
387 『인내론』
387 『신국론』
418 제16차 카르타고 교회회의에서 가톨릭 교의를 9개 항목으로 요약(1월)
387 피니아누스가 예루살렘에서 펠라기우스를 보았다는 편지를 받음
387 피니아누스에게『그리스도의 은총과 원죄』De gratia Chisti et de peccato originali를 보냄
387 조시무스 교황의 교서에 따라 알리피우스, 포시디우스와 함께 마우리타니아의 카이사리아에 감
387 도나투스파 주교 에메리투스를 만남
387 에클라누스의 율리아누스와 논쟁(418-430년)
387 『도나투스파 주교 에메리투스와의 논쟁』
387 『그리스도의 은총과 원죄』
387 『절제론』
387 『카이사리아 교회 신자들을 향한 설교』
387 『신국론』
419 에클라누스의 율리아누스의 첫 작품 탄생
387 제17차 카르타고 교회회의 참석(5월 25일)
387 마우리타니아의 카이사리아 방문(9월)
387 『요한 복음 강해』
387 『아리우스파 설교 반박』
387 『구약 칠경 강해』
387 『구약 칠경에 관한 질문』
387 『구약성경에 관한 여덟 질문』
387 『혼인과 정욕』
387 『영혼과 그 기원』
387 『부정한 혼인』
387 『율법과 예언서 반대자 반박』
387 『도나투스파 주교 가우덴티우스 반박』
420 보니파티우스를 만남
387 『펠라기우스파 두 서간 반박』
387 『율리아누스 반박』
387 『믿음 희망 사랑의 길잡이』
422 『죽은 이를 위한 배려』
424 『돌키티우스의 여덟 질문』
425 『예비신자를 위한 신경 해설』
387 『신국론』
426 후계자를 뽑기 위해 밀레비스를 방문
387 에라클리우스 신부를 자신의 후계자라고 신자들에게 소개
387 『은총과 자유의지』
387 『훈계와 은총』
387 『재론고』
427 『아리우스파 주교 막시미누스와의 토론』
387 『아리우스파 막시미누스 반박』
387 『거울』
428 프로스페르와 힐라리우스로부터 편지를 받음
387 『성도들의 예정』
387 『항구함의 은사』
387 『유대인 반박』
387 『이단론』
429 『율리아누스 반박 미완성 작품』
430 죽어서 묻히다(8월 28일 토요일)
+Possidius, Vita Augustini, 분도출판사, pp.159-169.
Posted by kimswork
- Tag
- Augustinus, Possidius
- Response
- No Trackback , No Comment
